作者：姚慶生牧師
上述題目是教會今年「八時信約」為首的兩項。其實過去三期的月訊，已刊登「八時信約」的大要，關浩然傳道亦書寫各要項附註的經文，盼望不少肢體已瀏覽這些經文。為促進眾人多加實踐，在此我也談談，祈盼作點兒推動。
親主有益
靈性 (弗二13)
「從前遠離神的人……如今……已經得親近了。」保羅說我們原是與神無關不信的人，現在卻有機會親近主。因此，懂得親近主，且把握機會親近主者，既是我們的權利，也是我們的靈性，是神兒女的本分。所以，我們的靈性如何，就反映在我們親近神到底如何。
身分 (雅四8上)
「你們親近神，神就必親近你們。」惟有神兒女才會想及親近神。孝順子女尚且按時探望父母，天父的兒女若不安排時間朝見祂的話，是否與天父兒女的身分不相稱？更甚的，或許根本不是天父的兒女。我們理當深思 。
力量 (雅四8下)
「有罪的人哪，要潔淨你們的手，心懷二意的人哪，要清潔你們的心。」雅各說親近神的應許及果效，是有潔淨的目的。我們親近神，同時蒙祂潔淨。教會的力量，在於信眾能時刻親近神。親愛的弟兄姊妹，只須想想下面情景：有一天教會復興，信徒從平平淡淡光景中回轉，為主大發熱心，參與聚會禱告。最可能的原因何在？從上面經文，我們就明白教會滿有力量，是信徒親近神而來的力量，是此一力量，帶來如斯改變。
使命 (詩七十三28)
「但我親近神是與我有益……好叫我述說祢一切的作為。」親近天父益處之一，就是述說主的作為，那也是我們的使命。親近神使人的生命能承接主的使命，且不忘為神作工，不忘祂的國度。那有親近主的百姓，不開口傳揚神呢？若我們太久沒有向人述說主，是否我們親近神屬心不在焉，又或禱告時屬心口不一？
一同守約 (林前十一33、箴六9 )
談到敬拜須守時，那不單在時間方面，更包括與神的約會，換言之就是須守約。我們敬拜守時，是表示持守作個守約者。早期教會進行的愛筵，使徒提及須學習彼此等待，因為那是一同在主前的分享，不應飢餓者急速先進行，乃要人人互重對方。我們若因疏懶，生活欠紀律，影響及眾人，那會帶來虧損，也是對神、對人的虧欠。你我參與崇拜能夠守時，具下列七方面的意義：
尊重天父
表示我們先把榮耀歸給神，與祂約會竭力務求準時。若然有一天我們有機會與一重要人物如總統有約，但我們竟然遲到，後果會如何？我們的遲到又反映甚麼？相信不言而喻了。所以，親愛的弟兄姊妹，讓我們彼此鼓勵，對神的約會更加的重視及珍惜。
與眾共步
肢體們一起在指定時間前來敬拜神，為何單單我要遲來？為何不能與信眾步伐一致？若然我們不單參與，在程序上有事奉的角色的話，就更應早到作好準備！試想想音樂會已開始，後才傳來入場腳步聲，那會大煞風景，對會場每一個人帶來滋擾。我們尊重天父的同時，也要顧及與人相處的基本禮儀。
配合程序
崇拜開始了，詩班及講員步入禮堂，未能守時者須稍候，那是程序上的一種配合，進行中的項目有其位置，我們須尊重及配合。遲來者要意識到未能參與投入當下的程序，那確是一種損失。
投入秩序
崇拜須預備心靈，一般敬拜須備有奉獻及回應二簡要原則，主席帶領禮序亦須顧及此二守則。遲來者一般因趕忙，未克培養好心靈對主奉獻，在聆聽領受時未能從內心對主表達回應。我們投入與否，與心靈是否準備充足有密切的關係。
生命操練
上述談及的種種意義，本是一般約會共有的要素，何況與天父約會呢？我們崇拜守時，也是個人生命的操練。我深切祈盼青年一族每次崇拜也能守時，這是我們要學習的，要用力奔跑的靈程路。青年人啊！要加倍努力啊！試想想，你的上司是否喜悅每天見你上班不守時呢？他會怎樣評價你的工作態度及熱誠？
家庭榜樣
多年前一位已移居海外的肢體曾對我說，因對主的敬畏，她雖常有偏頭痛，但每主日崇拜絕不遲到；這樣，她的兒女子孫也不敢怠慢。我仍記得此番話，亦為她對主的心而感謝神。這是美麗的榜樣，是家長的典範，留下值得我們學效的美好腳蹤。
鄰舍見證
教會敬拜生命如何，聚會是否守時，其實對新參與的朋友，會產生一種印象，是美好抑或是鬆散，與我們每一個人息息相關。我們的鄰舍，能否因著我們美麗的敬拜而歸從神，多時是先從觀察我們的微小表現開始的。
但願我們靠主多加努力，天父更多的策勵，使我們為主、為肢體及鄰舍謹守更多，互勉之！